Feeds:
Δημοσιεύσεις
Σχόλια

Archive for the ‘«Ο Κόσμος μας σε Κρίση»’ Category

Ερώτηση: Μπορώ να κάνω μια μόνο ερώτηση; Με ποιο τρόπο θα πρέπει να ζει κανείς την καθημερινή του ζωή;
Κρισναμούρτι: Σαν να ήταν να ζεις γι’ αυτή  μόνο τη μέρα, γι’ αυτή μόνο την ώρα.

Ερώτηση: Πώς;
Κρισναμούρτι: Αν είχατε μόνο μια ώρα ζωής, τι θα κάνατε;
Ερώτηση: Δεν ξέρω.
Κρισναμούρτι: Δεν θα τακτοποιούσατε ό,τι έπρεπε πρακτικά; Τις υποθέσεις σας, τη διαθήκη σας και λοιπά; Δεν θα καλούσατε την οικογένεια σας και τους φίλους σας και θα τους συγχωρούσατε για ό,τι κακό τους έχετε ίσως κάνει και ό,τι κακό σας έχουν πιθανόν κάνει; Δεν θα πεθαίνατε για όλα τα πράγματα του νου σας, για τις επιθυμίες σας και για όλο τον κόσμο; Και αν αυτό μπορεί να γίνει για μια ώρα, τότε μπορεί να γίνει και για τις μέρες και τα χρόνια που απομένουν.
Ερώτηση: Γίνεται πραγματικά κάτι τέτοιο;
Κρισναμούρτι: Δοκιμάστε το και θα δείτε.

Στοχασμοί πάνω στη Ζωή μας 3, Κεφ. 55

Κρισναμούρτι « Ο κόσμος μας σε κρίση», επιλογή κειμένων-μετάφραση  Ν.Πιλάβιος, εκδ.Καστανιώτη

Read Full Post »

10447860_10203691841038721_8936524605515095789_n

Αν προσέξουμε τη ζωή μας και παρατηρήσουμε τις σχέσεις μας, βλέπουμε ότι είναι μια διαδικασία χτισίματος αντίστασης στον άλλο άνθρωπο, χτισίματος ενός τοίχου που από πάνω κοιτάμε και παρατηρούμε τον άλλο. Και πάντα διατηρούμε ένα τοίχο και μένουμε πίσω απ’ αυτόν, είτε είναι ψυχολογικός τοίχος, είτε υλικός, είτε οικονομικός ή εθνικιστικός τοίχος. Όσο ζούμε απομονωμένοι πίσω από ένα τοίχο, δεν υπάρχει σχέση με κάποιον άλλο· και ζούμε περιφραγμένοι γιατί αυτό είναι πολύ πιο ικανοποιητικό, νομίζουμε ότι είναι πολύ πιο ασφαλές. Στον κόσμο υπάρχει τόση διάλυση, υπάρχει τόσο μεγάλη θλίψη, τόσο πολύ πόνος, τόσοι πόλεμοι, καταστροφές και δυστυχίες που μας κάνουν να θέλουμε να ξεφύγουμε και να ζήσουμε μέσα στους τοίχους της ψυχολογικής ασφάλειας του εαυτού μας.

Η Χαρά της Ελευθερίας, Κεφ. 14

Η κάθε είδους σχέση που έχουμε είναι φυγή — είτε είναι η σχέση μας με την ιδιοκτησία, είτε με τους ανθρώπους ή με τις ιδέες. Κι αυτή είναι η κατάσταση στην οποία ζούμε: χρησιμοποιούμε  τους ανθρώπους, τα πράγματα κι τις ιδέες σαν μέσο για να καλύψουμε την εσωτερική μας φτώχια. Και προσκολλιόμαστε τόσο απελπισμένα , επειδή μέσα μας είμαστε άδειοι— και καθώς φοβόμαστε αυτό κενό κρεμιόμαστε από εξωτερικά πράγματα όπως  οι ιδέες και τα ιδανικά, σαν προβολές τους εαυτού μας.

The Collected Works, Vol. 5

Έτσι, οι σχέσεις των περισσότερων από μας είναι στην πραγματικότητα μια διαδικασία απομόνωσης και προφανώς τέτοιες σχέσεις χτίζουν μια κοινωνία που είναι επίσης απομονωτική. Αυτό ακριβώς είναι εκείνο που συμβαίνει σε όλο τον κόσμο: παραμένετε στην απομόνωσή σας και κουνάτε το χέρι σας πάνω από τον τοίχο που τον ονομάζετε εθνικισμό, αδελφότητα ή οτιδήποτε άλλο, αλλά στην ουσία εξακολουθούν να κυριαρχούν οι  κυβερνήσεις και οι στρατοί. Όντας πάντα προσκολλημένοι στους ίδιους σας τους περιορισμούς, νομίζετε ότι μπορείτε να δημιουργήσετε παγκόσμια ενότητα, παγκόσμια ειρήνη, πράγμα που είναι αδύνατο. Όσο έχετε κάποια σύνορα, είτε εθνικά, είτε οικονομικά, είτε θρησκευτικά ή κοινωνικά, είναι ολοφάνερο γεγονός ότι δεν μπορεί να υπάρξει ειρήνη στον κόσμο.

Η Χαρά της Ελευθερίας, Κεφ. 14

Κρισναμούρτι «Ο κόσμος μας σε κρίση» μεταφρ.Ν.Πιλάβιος,εκδ.Καστανιώτη

Read Full Post »

cropped-img_3630.jpg

Όλοι σας φοβάστε πάρα πολύ τον θάνατο, έτσι δεν εί­ναι; Ή πιστεύετε σε μια μεταθανάτια ζωή, οπότε δεν φοβά­στε. Έχετε εκλογικεύσει τη ζωή σας, ξέροντας πως θα φτά­σει σ’ ένα τέλος αυτή η ασήμαντη, φτηνή ζωούλα σας. Φο­βάστε το τέλος, οπότε λέτε «Ας το εκλογικεύσουμε, ας το σκεφτούμε, ας το ξεδιαλύνουμε». Όλη η Ασία πιστεύει στη μεταθανάτια ζωή, εκατομμύ­ρια εκεί πιστεύουν στη μετενσάρκωση. Αν πιστεύεις στη μετενσάρκωση, τότε, επειδή θα το πληρώσεις στην επόμενη ζωή, αυτό που έχει σημασία είναι πώς ζεις σήμερα – πώς ζεις, τι κάνεις, τι σκέφτεσαι, ποια είναι η ηθική σου. Έτσι, ακόμα κι αν ίσως πιστεύεις στη μετενσάρκωση, αυτό που έχει ση­μασία είναι πώς ζεις τώρα. Έτσι πρέπει να αντιμετωπίσεις τον θάνατο τώρα, όχι να το αναβάλλεις μέχρι τα γεράματα, ύ­στερα από κάποιο ατύχημα ή αρρώστια και λοιπά- πρέπει να τον αντιμετωπίσεις, να τον κατανοήσεις, μην τον φοβά­σαι.
Σαν Ντιέγκο 1970, Συζήτηση 3

Κρισναμούρτι «Ο κόσμος μας σε κρίση» μεταφρ.Ν.Πιλάβιος,εκδ.Καστανιώτη

Read Full Post »

imgp1296.jpg

Η πείνα είναι πείνα. Δεν είναι η πείνα σου ή η πείνα μου: Είναι πείνα. «In the Problem is the Solution», κεφ. 1

———————————————————————

Ερώτηση: Πώς μπορεί να υπάρχει πρόοδος από μια μορφή κοινωνίας σε μια άλλη μορφή χωρίς σύγκρουση; Οι «κατέχοντες» δεν θα εγκαταλείψουν ποτέ οικειοθελώς τις περιουσίες τους, πρέπει να εξαναγκαστούν• και αυτή η σύγκρουση θα γεννήσει μια νέα τάξη, ένα νέο τρόπο ζωής. Αυτό δεν μπορεί να γίνει ειρηνικά. Μπορεί να μη θέλουμε να γίνουμε βίαιοι, αλλά πρέπει να αντιμετωπίσουμε το γεγονός.

Κρισναμούρτι: Ισχυρίζεστε ότι εσείς ξέρετε πώς θα πρέπει να είναι μια καινούργια κοινωνία και ότι ο άλλος άνθρωπος δεν ξέρει• μόνο εσείς έχετε αυτή την εκπληκτική γνώση και είστε πρόθυμοι να εξαφανίσετε αυτούς που στέκονται εμπόδιο στον δρόμο σας. Με αυτό τον τρόπο, που νομίζετε ότι είναι ουσιαστικός, το μόνο που δημιουργείτε είναι αντίθεση και μίσος. Αυτό που ξέρετε είναι απλώς μια άλλη μορφή προκατάληψης, ένα διαφορετικό είδος διαμόρφωσης. Όλες οι αντιδράσεις της σκέψης είναι διαμορφωμένες και το να φέρεις μια επανάσταση βασισμένη στη σκέψη ή σε μια ιδέα σημαίνει ότι διασώζεις μια μεταποιημένη μορφή εκείνου που υπήρχε. Στην ουσία είστε μεταρρυθμιστές και όχι πραγματικοί επαναστάτες. «Στοχασμοί πάνω στη ζωή μας» 2, Κεφ. 8
———————————————————————

Ερευνούμε μαζί. Ο ομιλητής δεν είναι σημαντικός. Και ο ομιλητής το εννοεί αυτό πραγματικά. Το σημαντικό είναι εσείς και ο ομιλητής να ερευνάτε μαζί, να σκέφτεστε μαζί, να έχετε μαζί ένα νου, και αν έχουμε ένα νου τότε μπορούμε να δράσουμε μαζί. Μπορούμε να δημιουργήσουμε μαζί μια διαφορετική κοινωνία. « Ταlk in Οhai», 22 Απριλίου 1979

Κρισναμούρτι «Ο κόσμος μας σε κρίση» μεταφρ.Ν.Πιλάβιος,εκδ.Καστανιώτη

Read Full Post »

300px-Krishnamurti_painting

«Το να είσαι οπαδός κάποιου θεού ή άθεος για μένα είναι το ίδιο παράλογο. Αν ήξερες τι είναι Αλήθεια, τι είναι Θεός, δεν θα ήσουν ούτε θεϊστής ούτε άθεος, γιατί όταν υπάρχει αυτή η επίγνωση η πίστη είναι άχρηστη. Για να ανακαλύψεις, λοιπόν, τον Θεό ή την Αλήθεια, ο νους πρέπει να είναι ελεύθερος από όλα τα εμπόδια που βασίζονται στην αυτοπροστασία και στην ασφάλεια και έχουν δημιουργηθεί μέσα στους αιώνες.» *The Book of Life, 21 Δεκεμβρίου

«Ακόμα και κάτω από κάθε πέτρα και πεσμένο φύλλο υπάρχει εκείνο που είναι αιώνιο, αλλά δεν ξέρουμε πώς να κοιτάζουμε γι’ αυτό.» *The Collected Works, Tομ. 4

Κρισναμούρτι «Ο κόσμος μας σε κρίση» μεταφρ.Ν.Πιλάβιος,εκδ.Καστανιώτη

Read Full Post »

1010562_541885785873974_491852361_n1

Ερώτηση: Η αγριότητα και η βιαιότητα στον κόσμο δεν μπορούν να σταματήσουν από τη δική μου ατομική προσπάθεια. Οπότε, δεν θα χρειαστεί άπειρος χρόνος για ν’ αλλάξει ο καθένας από μας;

Κρισναμούρτι: Ο άλλος είστε εσείς. Η ερώτηση αυτή βγαίνει από την επιθυμία να αποφύγετε τη δική σας άμεση αλλαγή, έτσι δεν είναι;
Στη πραγματικότητα λέτε: “Ποιο το όφελος μιας δικής μου αλλαγής αν όλοι οι άλλοι δεν αλλάξουν;”
Πρέπει κανείς να ξεκινήσει από κοντά για να μπορέσει να πάει μακριά. Αλλά εσείς δεν θέλετε να αλλάξετε, θέλετε να συνεχίζονται τα πράγματα όπως είναι, ειδικά αν έχετε φτάσει σε κάποια κοινωνική κορυφή, και έτσι καταλήγετε να διαπιστώνετε ότι χρειάζεται άπειρος χρόνος για τη μεταμόρφωση του κόσμου μέσα από τη μεταμόρφωση του καθενός χωριστά.
Ο κόσμος είστε εσείς, εσείς είστε το πρόβλημα, το πρόβλημα δεν είναι διαφορετικό από σας, ο κόσμος είναι ο δικός σας αντικατοπτρισμός.
Ο κόσμος δεν μπορεί να αλλάξει αν δεν αλλάξετε εσείς.

(Στοχασμοί πάνω στη ζωή μας Β’ Κεφ.16)

*****************************************
“Όταν γίνεται μια ριζική αλλαγή σε ένα ανθρώπινο ον, σε σένα, τότε φέρεις αβίαστα και μια ριζική αλλαγή στη δομή της κοινωνίας. Και αυτή η αλλαγή δεν θα πρέπει να ξεκινήσει απέξω, αλλά από μέσα μας.”

(Talk with American Students. Τομ. 1).

*******************************
“Επειδή η κρίση είναι χωρίς προηγούμενο, πρέπει να υπάρξει και μια δράση χωρίς προηγούμενο, πράγμα που σημαίνει ότι η αναγέννηση κάθε ανθρώπου πρέπει να γίνει στη στιγμή, να μην είναι αποτέλεσμα κάποιου χρονικού διαστήματος.
Πρέπει να συμβεί τώρα, όχι αύριο- γιατί το αύριο είναι μια διαδικασία αποσύνθεσης.
Αν σκέφτομαι να αλλάξω τον εαυτό μου αύριο, προκαλώ τη σύγχυση, εξακολουθώ να βρίσκομαι στο πεδίο της καταστροφής.
Είναι δυνατό να μεταμορφωθεί κανείς εντελώς στη στιγμή τώρα;
Προσωπικά λέω ότι είναι.”
(Ερωτήσεις και απαντήσεις. Ερωτ. 1)

***********************

Τα παραπάνω αποσπάσματα βρίσκονται στο βιβλίο:
ΚΡΙΣΝΑΜΟΥΡΤΙ
“Ο ΚΟΣΜΟΣ ΜΑΣ ΣΕ ΚΡΙΣΗ”.
Μετάφραση Νίκος Πιλάβιος.
Εκδόσεις Καστανιώτη.

Από το μπλογκ της Άιναφετς: http://ainafetst.wordpress.com/

Read Full Post »

K_SamdhongR

Έτσι βλέπεις τους ανθρώπους να είναι φυλακισμένοι από αναρίθμητους τοίχους: από θρησκευτικούς τοίχους, από τοίχους κοινωνικών, πολιτικών και εθνικών περιορισμών, από τοίχους που έχουν δημιουργηθεί από τις δικές τους φιλοδοξίες, ιδέες, φόβους, ελπίδες, ασφάλειες, προκαταλήψεις, μίση και αγάπες. Μέσα σ’ αυτούς τους φράχτες και τις φυλακές παγιδεύονται, περιορισμένοι από τους πολύχρωμους χάρτες των εθνικών τους συνόρων, από τον ρατσιστικό ανταγωνισμό, την ταξική πάλη και τις διακρίσεις των διάφορων ομάδων που ανήκουν. Μέσα από αυτά τα τείχη και μέσα από αυτούς τους περιορισμούς προσπαθούν οι άνθρωποι να εκφράσουν αυτά που αισθάνονται και αυτά που σκέφτονται. Και τον άνθρωπο που πετυχαίνει να νιώθει άνεση μέσα στη φυλακή του τον ονομάζουμε «επιτυχημένο».
Krishnamurti, The Collected Works, Τόμ. 2

Κρισναμούρτι «Ο κόσμος μας σε κρίση» μεταφρ.Ν.Πιλάβιος,εκδ.Καστανιώτη

Read Full Post »

reddy24

Ο πόνος είναι ένα σοκ για να σε ξυπνήσει, για να σε βοηθήσει να κατανοήσεις τη ζωή. Αλλά αν κάθε φορά αναζητάς αμέσως πατερίτσες με τη μορφή παρηγοριάς, συντροφιάς, ψυχολογικής ασφάλειας, στερείς από το σοκ το νόημά του. Κι έρχεται και κάποιο άλλο σοκ και ξανακάνεις την ίδια διαδικασία. Έτσι, αν και έχεις πολλές εμπειρίες στη διάρκεια της ζωής σου, διάφορα σοκ πόνου που θα σου ξύπναγαν τη νοημοσύνη σου, την κατανόησή σου, σταδιακά μαλακώνεις αυτά τα σοκ από την επιθυμία και την αναζήτηση παρηγοριάς.

Κρισναμούρτι « Ο κόσμος μας σε κρίση», επιλογή κειμένων-μετάφραση  Ν.Πιλάβιος, εκδ.Καστανιώτη

Read Full Post »

krishnamurti.jpg

«Σας άκουσα πριν από είκοσι χρόνια, κύριε», του είπα, «να λέτε ότι πρέπει κανείς να μπαίνει στο σπίτι του θανάτου με όλες τις αισθήσεις του εντελώς ξύπνιες, κι όχι όταν είναι γέρος και εξασθενημένος…»
«Ναι», μου απάντησε. «Για μένα, η γραμμή που χωρίζει τη ζωή από τον θάνατο υπήρξε πάντα πολύ λεπτή».
«Τι θα συνέβαινε αν σας έλεγαν ότι πρόκειται να πεθάνετε αύριο το πρωί;» τον ρώτησα.
Χαμογέλασε και είπε:
«Τίποτα, θα ζούσα ακριβώς όπως πριν. Δεν ζήτησα τίποτα από τον κόσμο. Ίσως αυτή να είναι η απάντηση. Δεν θέλω τίποτα από τους ανθρώπους ή από τους θεούς. Τίποτα από κανέναν. Αν ο θάνατος έρθει τώρα και μου πει “φεύγεις απόψε”, θα πω “εντάξει” ».
Αsit Chandmal, One Thousand Moons

Κρισναμούρτι « Ο κόσμος μας σε κρίση», επιλογή κειμένων-μετάφραση  Ν.Πιλάβιος, εκδ.Καστανιώτη

Read Full Post »

Jiddu Krishnamurti at a public address in California. It is his eighty-fifth birthday..

Ερώτηση: Μου λέτε ότι τον πόλεμο τον κάνω εγώ;

Κρισναμούρτι: Ναι, είναι δική σας ευθύνη. Ευθύνονται: η εθνικότητά σας, η απληστία, η ζήλια και το μίσος σας. Εσείς είστε υπεύθυνοι για τον πόλεμο όσο έχετε αυτά τα πράγματα στην καρδιά σας, όσο ανήκετε σε οποιαδήποτε εθνικότητα, θρησκεία ή φυλή. Μόνο όσοι είναι ελεύθεροι από αυτά τα πράγματα μπορούν να πουν ότι δεν δημιούργησαν αυτή την κοινωνία. Γι’ αυτό η δική μας ευθύνη είναι να αναγνωρίσουμε ότι έχουμε αλλάξει, και έτσι να βοηθήσουμε και άλλους να αλλάξουν, χωρίς βία και αιματοχυσίες. «Η αναγκαιότητα της αλλαγής», Κεφ. 14

Στην Ευρώπη είχατε δύο φοβερούς πολέμους, με όλη την κτηνωδία, τις εξοντώσεις των στρατοπέδων συγκέντρωσης, τις σφαγές, και όμως ακόμα δεν έχετε αλλάξει. Είστε ακόμα Γερμανοί, Αυστριακοί, Ρώσοι, καθολικοί και όλα τα υπόλοιπα. Και έτσι τα έχετε αποδεχτεί όλα αυτά ως τρόπο ζωής, δεν είναι έτσι; Προφανώς. Αλλά μπορείτε με τη θέλησή σας, με σωφροσύνη, να τα παραμερίσετε όλα αυτά; Σε ψυχολογικό επίπεδο, μπορείτε να κάνετε μια νέα αρχή και να δείτε πού θα σας οδηγήσει; Μπορεί έστω ένας από σας να το κάνει αυτό;   Συζητήσεις και διάλογοι, Σάανεν 1967, Ερώτ. 10

Για να σταματήσετε τον πόλεμο πρέπει να αρχίσετε να βάζετε τέλος στον πόλεμο μέσα σας. Μερικοί από σας θα κουνήσουν το κεφάλι συμφωνώντας, λέγοντας «ναι», και μόλις βγουν έξω θα συνεχίσουν να κάνουν ακριβώς τα ίδια πράγματα που έκαναν κατά τα τελευταία δέκα ή είκοσι χρόνια.    «Η χαρά της ελευθερίας», Ερώτ. 10

Πριν από μερικά χρόνια, κατά τη διάρκεια του πολέμου, ήρθε να με δει μια Αμερικανίδα κυρία. Είπε ότι έχασε τον γιο της στην Ιταλία και ότι είχε άλλο ένα γιο, δεκάξι χρόνων, που δεν ήθελε να του συμβεί το ίδιο  και κουβεντιάσαμε γι’ αυτό. Της είπα πως για να μη συμβεί το ίδιο στον μικρό της γιο έπρεπε να πάψει να νιώθει Αμερικανίδα. Έπρεπε να πάψει να είναι άπληστη. Έπρεπε να πάψει να συσσωρεύει πλούτο, να αναζητά δύναμη και να επιβάλλεται στους άλλους, και να αρχίσει να έχει μια απλή ηθική. Απλή όχι μόνο στο ντύσιμο και σε εξωτερικά πράγματα, αλλά απλή στη σκέψη και στα αισθήματά της, στις σχέσεις της. Μου είπε: «Αυτό είναι πάρα πολύ. Ζητάτε πάρα, πάρα πολλά. Δεν μπορώ να τα κάνω, γιατί οι συνθήκες είναι πάρα πολύ ισχυρές για μένα για να τις αλλάξω».  Επομένως ήταν υπεύθυνη για τον χαμό του γιου της.       «Η χαρά της ελευθερίας», Ερώτ. 10

Κρισναμούρτι « Ο κόσμος μας σε κρίση», επιλογή κειμένων-μετάφραση  Ν.Πιλάβιος, εκδ.Καστανιώτη

Read Full Post »

Older Posts »

Αρέσει σε %d bloggers: